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《備急千金要方》
《備急千金要方》,簡稱《千金方》,又名《千金要方》。唐•孫思邈約撰成于永微三年(652)。作者鑒于當時醫方本草部帙浩繁,倉卒之間,求索不便,遂博采群經,刪繁去复,結合其數十年經驗撰成此書。孫氏認為"人命至重,有貴千金。一方濟之,德逾于此",故以千金名其書。
《備急千金要方》自唐代至現代,中外翻刻版本有40余種,大致可分為兩類。第一類為原純文字,其中又可分為三種。其一是未經北宋校正醫書局林億等校刊的版本;其二是經校刊者,均為30卷本。第三種是93卷本,系明代中期道教徒據早期《道藏》本及北宋校刊本等析編而成。近代中、日兩國均多次擇善本影印。現存較早版本為明嘉靖二十二年(1543)小丘山房喬世寧刻本;日本嘉永二年(1849)江戶醫學影宋本亦為佳本。1955年和1982年人民衛生出版社據江戶醫學本曾兩次出版影印本。此外,有日本于1974年出版了多紀元堅校訂之宋版《備急千金要方》。第二類為詳注本和節選本。北宋宣和六年(1124)郭思選錄《千金方》中單方,並附有關驗方,編成《千金寶要》,曾刻石于華州公署;后有8卷節選本;明隆慶六年朱敬容(守中)重刻為6卷本。清代至1949年該節選本各種重刊本有近10種。另清康熙三十七年(1698)張璐詳注《千金方衍義》30卷;該書在清代中后期各種复刻本有10多種,在一定程度上取代了《千金方》的流傳。清光緒三十四年(1908)黃思榮對《千金方》93卷本進行了分類,改編為24卷本,並附加按語。
《千金方》在我國影響深遠,並很早就傳到了海外,在日本流傳甚廣。曾被丹波康賴《醫心方》大量引錄。1974年日本成立"千金要方研究所",並重新影印《備急千金要方》。朝鮮的《醫方類聚》、《東醫寶鑒》亦引述許多《千金方》的內容。近代美國、德國學者分別從煉丹術及醫學倫理學方面對《千金方》作了研究。
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